Ce qui aime EST ce qui est aimé

"Vous pouvez l'emmener avec vous." Nisargadatta

Elle est toujours la même sous des noms, sous des yeux différents.
Elle est plus intime que moi-même, Celle que j'Aime.

On croit toujours aimer une personne
et on aime la Source qui aime et rayonne
malgré la personne.

La Source de celle qui est aimée et de celle qui aime est la même ;
il n'y a pas deux Sources.

En amour comme ailleurs,
la personne est un léger voile entre la Source... et la Source.

C'est toujours un rêve, un masque, une personne différente
que tu aimes,
que tu croises,
ou que tu vois dans ton miroir le matin,

...mais c'est toujours le même Être,
toujours le même Amour.

*

Indicible Secret, indicible Amour...


Pourquoi se lamenter que notre langage soit duel et naturellement impuissant à dire l'indicible ?

Sans parvenir à le dire, il cible l'indicible et c'est là sa Beauté.
Le malheur ne se pointe que lorsque le mot est mis en cage, la vérité brandie en étendard et aussitôt assassinée. Mais le langage est beau de ses limites en forme d'ouverture.

Comme chacune de ces phrases, toute personne, toute vérité, toute expression est relative et ouverte.

Déplorer l'impuissance du langage, c'est pleurer après le monde entier et la manifestation toute entière !

La dualité pleinement comprise est une dualité pleinement célébrée.
Car seul le Deux peut pointer vers le Un.

Le Un ne peut pointer vers lui-même, ne peut s'étreindre lui-même.
Pour s'étreindre il faut être Deux.
Ou plus exactement, il faut être Deux en Un,
Un déguisé en Deux.

Seule la dualité est invitation, appel de la Source.
Seule la dualité permet l'amour, l'étreinte et la compréhension.

La dualité n'est jamais qu'apparente, mais indispensable à l'étreinte, à l'amour.

"L'amour est le sens et le but de la dualité." Nisargadatta

*

La Vie est une totale chute libre vers soi-même.
Là où on pensait se trouver soi-même, on ne trouve personne.

L'Amour est une totale chute libre vers l'autre.
Là où on pensait trouver l'autre, on se trouve soi-même.

Tableau de Christine Morency.

Rien ne nous est étranger

Songe un instant que rien n'est séparé en ce monde, en dépit des apparences, même et surtout dans ton mental qui tranche, découpe, divise, limite, éloigne, arrache.

Songe un instant que tout est UN, déguisé en multiple, infiniment grimé en tout masque, en tout motif, en toute vague, en toute forme.

Songe que nul n'échappe à l'unité du Réel autrement qu'en imagination, et songe que cette imagination elle-même n'est aucunement retranchée de tout ce qui est.

Et si ça pique, songes-y vraiment.
Et si ça brûle, vois les refus, les objections, les "ce n'est pas si simple" un à un se lever en toi.

Et songe que ces refus eux-mêmes ne sont jamais séparés du reste, jamais exilés du tout, UN avec tout le reste.

Que reste-t-il alors sinon un OUI sans limites ?

Et songe que cette brûlure est aussi ce qui brûle en toi, ce que tu es vraiment : ce grand feu de l'Etre qui tout consume.

Que reste-t-il alors sinon la liberté absolue, tant désirée ?

Tu es la liberté du Feu.

La Vie sans 'moi'

En guise de mots d'amour à d'autres moi-même...

Ça ne marchera jamais que si tu t'oublies.
La Vie se vit sans 'moi' !
La Vie sait parfaitement ce qu'elle fait.
Alors, who cares ? Qui s'en soucie ?


Nul besoin d'une notion de "moi", d'un individu pour s'approprier la Vie et la cloisonner.
La prison du "je" est un jeu. Vois-le simplement comme tel !

Rien ne t'est étranger.

C'est toujours en toi-même que tu marches.

C'est toujours Toi déguisé en quelqu'un ou quelque chose,
et tu es toujours la Vie en deçà de ses masques.

Chemine ardemment vers l'Eveil mais prends garde à ne pas t'emprisonner dans l'idée d'un Eveil à obtenir, d'un état à conquérir comme un objet, d'un but à atteindre qui ne soit déjà présent.
L'Eveil est simplement la vraie nature de l'Esprit, elle n'est pas à trouver, elle est déjà là.
Il s'agit juste de le voir et de s'y établir sciemment.

Tout ce qui importe au fond, est simplement de parvenir à consentir que tout est déjà accueilli au centre, dans la profondeur.
Tout est déjà accueilli, accepté, consumé dans le même mouvement, simplement parce que c'est.

Tu penses être le personnage en quête de cela, et tu es simplement cela en amour avec le personnage.

Nisargadatta (1897-1981) - Perles d'Eveil...

La Source parle,
déguisée en Nisargadatta,
déguisée en Jeff Foster,
déguisée en vous, en moi
... ;)


Rien ne peut vous rendre libre car vous ÊTES libre. 
Voyez-vous vous-même dans une clarté sans désir, c'est tout. 

Le JE SUIS est une certitude. 
Le JE SUIS CECI n'en est pas une. 


Cette lumière par laquelle vous voyez le monde est cette minuscule étincelle : "Je suis", si petite en apparence et qui est, cependant, au tout début et à la fin ultime de tout acte de connaissance et d'amour.

L'univers objectif est constamment en mouvement, projetant et dissolvant d'innombrables formes. Dès l'instant où une forme est animée par la vie, la conscience apparaît par réflexion de la présence dans la matière. 


-C'est comme de se tenir entre deux miroirs et de s'étonner de la foule !
-Vous avez raison, vous seul existez, et le double miroir. Entre eux deux vos noms et formes sont innombrables. 

Vous êtes la possibilité infinie, l'inépuisable possibilité. Puisque vous existez, tout peut exister.

L'amour est le sens et le but de la dualité.

La conscience qui est en vous 
et la conscience qui est en moi, 
deux en apparence, une en réalité, 
recherchent l'unité et ceci est l'amour. 


Nisargadatta


L'amour est la reconnaissance qu'en tant que conscience, 
je suis ce que tu es, tu es ce que je suis. 

En écho, Jeff Foster

Envol en forme d'Eveil... et réciproquement.

et c'est l'Envol d'un instant suspendu...
et c'est l'Amour qui tout consume...
et c'est l'Amour du Réel.

A comparer avec cette autre version... (faites votre choix ! ^^)

Merci à Cyril Mazin et Alice Benveniste pour les liens. ;)

Ne prenez rien au pied de l'Etre

Quand il est dit, par exemple, que "la conscience n'est pas localisée", que  "votre corps est l'univers", ou que "vous n'êtes pas l'agissant", cela ne fait pas forcément tilt tout de suite. Quoi qu'il en soit, ne prenez rien au pied... de l'Etre.

Toute parole de sagesse peut à un moment ou un autre sembler obscure, paradoxale ou trop abstraite. Et même si toutes sont rigoureusement exactes, si certaines vérités ne vous parlent pas et ne trouvent dans l'immédiat aucun écho en vous, prenez-en simplement note... et oubliez !

Quand un élève d'Arnaud Desjardins, auquel ce dernier venait de prendre la peine de fournir une réponse extrêmement développée et détaillée au problème qui le préoccupait, lui demanda : "Et... et qu'est-ce que je fais maintenant ?", Daniel Morin répondit aussitôt : "Maintenant ? Tu tires la chasse !"

Toute vérité ne fait que pointer vers le Réel, vers ce que vous êtes déjà, de la même façon que "la Beauté est la splendeur du Vrai", comme disait l'ami Platon.

Il n'y a que dans l'ouverture à ce qui est, par la reconnaissance que rien ne nous est étranger, que vous ressentirez profondément la raison de telles assertions et leur réalité, leur évidence même.

Une évidence qui n'a rien d'une croyance et ne peut être ni pensée ni atteinte, puisqu'elle est en deçà des superpositions du mental, et que vous y êtes déjà.

Il s'agit simplement de ressentir que tout ce qui apparaît, y compris toutes les productions de l'ego, - le vôtre et celui des autres, qui ne sont pas moins vous... -, est déjà accueilli dans cette ouverture que vous êtes en vérité.

Accueilli, vu, aimé et consumé dans le même mouvement, exhalé dans un seul geste d'amour comme une miraculeuse bouffée de fumée.

Tout est vagues et volutes, et vous êtes cette présence intemporelle, cet œil unique qui prend infiniment conscience de cela, en est librement et désespérément amoureux et jouit sans entrave de cet amour inconditionnel pour son exhalaison, son tour de passe-passe d'une beauté sans bornes, contenant simultanément, ici et maintenant, les infinies potentialités de beauté et d'incandescente liberté.

Le trésor sur lequel vous êtes assis est véritablement le trésor absolu, et vos rêves les plus fous ne seront jamais que paille en regard de votre trésor, de votre Royaume !

"Be happy !" Vous n'êtes pas un moi séparé, vous êtes la Vie, et la Vie sait parfaitement ce qu'elle fait... alors, "who cares" ?

Vous êtes la Vie, vous êtes sublime, vous êtes absolue Beauté.
Vous êtes la Vie, vous êtes libre, vous êtes toute Liberté.

L'état de nature n'est pas à retrouver, il s'agit simplement d'en prendre conscience.

L'Eveil n'est pas un état à obtenir, caché quelque part.
L'Eveil est le Royaume et le Royaume est tout ce qui est.
L'Eveil est la prise de conscience qu'il n'y a jamais eu qu'Eveil.

L'Eveil, c'est la Vie sans "vous", c'est la Vie sans "moi".

C'est la Vie sans ce déguisement magnifique et trompeur, ce travestissement sublime et dérisoire de l'ego, de l'Etre infiniment libre, apparemment englué dans le nom et la forme, et cette auto-hypnose de la séparation.

C'est la Vie, libérée de cette réduction à un corps, un visage, un nom, qui ne sont que le centre temporaire de ce que vous êtes, provisoire tour d'observation et d'expression au coeur de votre liberté.

A jamais insoumise au temps, à l'espace ou la causalité, bulles de rêve, bulles de conscience amoureuse que vous soufflez sans cesse avec la même joie enfantine... juste derrière le masque de la petite personne.

Alors, tout s'éclaire. La parole, la sentence, l'aphorisme autrefois obscur est soudain limpide, transparent, pur reflet de ce qui est, de la splendeur du réel, en deçà de tout préjugé, de toute croyance, de toute théorie, de toute histoire...

"Et maintenant ? Tu tires la chasse !" ;-)

Douglas Harding - Sur l'Eveil

La Grande Fable de l'Ineffable

Sur le terrain spirituel, les coups de gueule des enseignants, passeurs et autres amis spirituels sont parfois salutaires. A choisir, je les préfère tournés vers les limites de la voie que l'on dispense soi-même.

Toutes les voix et voies authentiques peuvent bien chanter d'apparentes vérités contradictoires ; elles pointent toujours vers le même Silence. Quand le sage montre la lune, on a pourtant souvent tendance à trop regarder le doigt... Et à le trouver trop court, trop long, trop clair ou trop sombre, trop ceci ou cela... quand il ne fait que pointer !

Que certains ressentent ou non ce Silence ou cette Lumière comme une "Joie sans objet" (Jean Klein), une "Paix toujours présente" (Desjardins), le Vide du Tao ou du Chan, le Nirvana bouddhiste ou l'Etre Conscience Béatitude du Vedanta... il ne s'agit toujours que de points de vue fragmentaires et personnels, de fables pointant vers l'ineffable impersonnel.

Et tous ces points de vue participent à cette grande fable de l'ineffable écrite à une seule voix, en dépit des apparences et malgré cette incandescente pluralité.


S'attarder sur les mérites ou limites de telle ou telle forme pointant vers le sans-forme, de telle ou telle vague pointant vers l'océan me semble assez vain et dérisoire.

C'est un peu comme si en musique on nous demandait de choisir entre Mozart et les Beatles, Bach ou Daft Punk. Moi je prends tout. On n'est pas obligé de choisir et l'ouverture sur d'autres fables est toujours un signe d'ouverture sur l'Ineffable.

On n'est pas obligé de choisir entre voie progressive et voie directe.

On n'est même pas obligé de choisir entre ego et Eveil. ;)

On a fatalement ses préférences, mais on n'est certainement pas obligé de choisir...

...entre les partisans actuels de l'approche directe la plus radicale, tels Tony Parsons, Karl Renz ou Jeff Foster, qui insistent tellement, et de façon si convaincante, sur le fait que toute situation est déjà accueillie, juste sous le plancher du moi psychologique...

...et une voie zen, ou l'adhyatma yoga façon Prajnanpad / Desjardins ou l'advaïta sauce Klein / Lucille, ou encore Douglas Harding (à relire peut-être : Les religions du monde, Ed. Accarias, fabuleux opus réconciliateur !), qui ont aussi insisté sur la purification nécessaire du mental afin de pouvoir VIVRE cela dans l'ouverture que nous sommes, et non plus l'appréhender intellectuellement comme une connaissance de seconde main.

Bien que tout coup de gueule ait sa place (comme tout a sa place !), pourquoi continuer à se fixer / figer encore sur ce qui sépare telle ou telle sagesse ? Il y a tant à jouir et se réjouir de ce qui les réunit !

Chaque voie, chaque voix qui chante l'Eveil est une fable pointant vers l'Ineffable.

Aucune n'est réelle, toutes pointent vers le Réel.
Aucune n'est vraie, toutes pointent vers la Vérité.
Aucune n'est aimable, toutes pointent vers l'Amour qui seul Est.

"Beaucoup de salut hors d'Hauteville" nous rappelait souvent, à Hauteville, Arnaud Desjardins, qui visait avant toute autre priorité le dialogue entre toutes les voies, laïques ou religieuses, dans la quiétude qu'apporte la véritable compréhension mutuelle, au-delà des apparents clivages de surface.

Et de cette compréhension naît naturellement l'amour.

A quoi d'autre peut bien servir l'exercice de la sagesse ?

Comme l'écrivait un ami cher, le poète Rodolphe Bléger, "la paix du monde est une fable, la paix du monde est une fable, la paix du monde est une fable... la Paix du Monde est ineffable."

Toutes vagues passantes

Tout est vagues, et toutes vagues passantes.

Parfois, en tant que vague, nous restons fascinés par le spectacle d'une autre vague ; par sa lumière, ses couleurs, son mouvement, par tout ce qui se fait en elle l'écho sublime du grand océan.

Parfois, une vague se reconnaît en l'autre en tant que grand océan, et l'amour naît.

Parfois, une vague se reconnaît elle-même comme le grand océan, et il n'y a plus alors ni soi ni d'autre : tout est perçu comme le grand océan.

Alors, la séparation cesse ; alors la souffrance cesse : chaque vague est perçue depuis le grand océan que nous sommes, pas depuis la petite vague passante.

Et chaque vague est merveilleusement à sa place ;
et toutes chantent, en passant,
la non-peur, l'amour, la joie pure du grand océan.

A Divine Love Affair

Musique au bord du Silence

Il y a des musiques qui semblent pointer directement vers l'Eveil.

Non qu'elles soient plus "spirituelles" ou "profondes" que d'autres, elles ne le seront jamais plus que le miaulement d'un chat, le chant d'un oiseau ou celui d'un marteau-piqueur... ;)

Mais elles naissent d'un sentiment d'ouverture puissant, qu'elles semblent pouvoir transmettre à l'auditeur.

Ces musiques au bord du Silence peuvent être calmes ou très enlevées, mais toutes chantent cette "lumière libre de la personne" dont parlait si bien Jean Klein.

Dans un flux régulier d'énergie rayonnante, elles nous parlent de la Source sans carotte pour le mental, sans confusion possible pour l'intellect. En d'autres termes, elles commencent là où les mots deviennent impuissants.

C'est dans cette direction que Philip Glass (cf. Echorus un peu plus bas), Arvo Pärt, Wim Mertens, Johann Johannsson ou Max Richter oeuvrent à leur façon, pour ne citer qu'eux.
C'est dans cette direction que je tente également de pointer.

Pour ce tout récent projet, la vénérable Deutsche Grammophon a proposé à quatre musiciens contemporains de revisiter à leur façon d'incontournables classiques. Un certain Max Richter a hérité de quatre indissociables concertos d'un certain Vivaldi.

Bien sûr, Vivaldi restera toujours Vivaldi... mais d'une certaine façon, j'avais toujours rêvé de les entendre AINSI. La fusion des deux langages est particulièrement délicate et fructueuse... transcendante.

A écouter aussi en parallèle : le sublime deuxième concerto pour violon de Glass, qui ne revisite pas Vivaldi mais reste construit autour des quatre saisons...

L'Incendie d'Amour

Il n'y a jamais rien eu à ôter ou ajouter à cet instant pour que celui-ci soit parfait et complet.

L'univers entier est une trace de toi. Un écho de ta Beauté, depuis toujours et pour l'éternité.

La liberté qui sourd de tes yeux, la flamme qui y danse n'a d'autres limites que celles que tu lui accordes.

Laisse simplement la Vie te brûler ; laisse ce qui est consumer entièrement ce qui n'est pas, la résistance à ce qui est. 

Laisse ce feu dévoiler ton absolue liberté.

Comme un bouchon de liège...

Il s'agit, dit-on sans doute avec raison, de se centrer, de s'ancrer pour se pacifier. De déplacer peu à peu le centre de gravité de la conscience, de la surface à la profondeur, de la vague à l'océan, du film à l'écran, de l'ego à l'absence de moi, à l'Etre.

C'est bien beau, ça ! Mais longtemps, tu auras l'impression d'être comme un bouchon de liège. Et de remonter à la surface d'un seul coup, aussitôt calé dans la profondeur.

Les ancres seront d'abord inexistantes. Puis elles ne résisteront pas. Puis elles résisteront mieux...
Enfin, tu n'en pourras plus de lutter et lutter encore pour rester dans la profondeur !

Alors, en renonçant, totalement vidé, épuisé, exsangue, tu verras que tu n'as plus besoin d'ancre... Et pire ! Tu réaliseras, consterné d'émerveillement, que tu n'avais jamais eu besoin d'ancre !

S'ancrer, se centrer n'était nécessaire que tant que tu croyais à l'histoire, à l'existence de la surface et à celle de la profondeur. A l'existence, à l'histoire d'un personnage à centrer, à ancrer.

Mais il n'y a qu'une profondeur sans surface. Ou une surface sans profondeur.

La souffrance apparente est le leurre avec lequel tu te pêches toi-même dans le rêve de la surface.
Le leurre, c'est de vouloir la profondeur sans quitter la surface, sans renoncer à la souffrance. Ça ne marche pas terrible.

Pourtant, dans tous les cas, tu ne peux jamais quitter ce que tu es. Quand l'ego est vu pour ce qu'il est, une simple pensée « moi », il disparaît. Seul un fantôme tentait de quitter la surface et de s'ancrer en profondeur. Seul un fantôme croyait être en liège et souffrait en surface, et se débattait de toutes ses forces pour ne pas se noyer, pour ne pas atteindre les profondeurs.

Tu es la profondeur que tu n'avais jamais pu quitter autrement qu'en rêve.

Tu ne peux pas ne pas être ce que tu es. Ce que tu es vraiment, tu ne peux simplement pas ne pas l'être. Et c'est parfait. C'est aussi simple que ça, et de tout temps complet.
Rien à obtenir, rien à ajouter, juste à perdre l'idée que tu puisses être autrement, plus tard, ailleurs. Voilà pourquoi la voie directe est quasiment toujours une voie progressive. Et pourquoi la voie progressive est toujours une voie directe.

Celui qui quitte la caverne pour la lumière, celui qui renonce à la surface, à la tourmente, à l'obscurité, s'aperçoit qu'il n'avait jamais quitté la lumière, la paix des profondeurs.

Et qu'il n'y avait jamais rien eu à craindre, parce que le temps n'a jamais existé qu'au sein du rêve.
Ce temps irréel est un temps pour toi nécessaire, exactement nécessaire, au grain de sable près. Un temps sur mesure, le temps de l'expérience du rêve.

Tony Parsons - Sur l'absence

Activez les sous-titres en français.
Extrait du long-métrage Who's driving the dreambus ?
Avec, entre autres, Tony Parsons et Jeff Foster.

D'yeux

Il y a toujours pensée en surface et regard en profondeur.
À qui appartient ce regard ? De qui est-ce le regard ?
Envisagez qu'il puisse s'agir du regard de personne. 
Simplement le Regard.

Arnaud Desjardins (18.06.1925 - 10.08.2011)

Rodolphe Massé - Le simple silence d'exister

Il s'agit simplement de revenir à l'évidence absolue de ce que nous sommes.

Nous arrivons à ce moment de l'humanité où il devient possible de montrer et partager sans fard, sans détour dogmatique, religieux ou philosophique, sans complexes ni piédestal inutile, cette évidence absolue de l'Etre et de l'Eveil.

Non pas comme quelque chose d'inaccessible, mais comme quelque chose de tellement près de nous, de plus près de nous que nous-même, tellement près qu'on ne peut pas le voir, juste le vivre dans l'ouverture.

Cette ouverture que nous sommes.
Qui est en fait notre intimité absolue, notre évidence absolue.

Ton pire ennemi n'est pas toi-même, juste une définition faussée de toi-même.

C'est ta croyance au Père Noël, que celui-ci s'appelle Dieu, Ego ou désespoir.

Que celui-ci porte le masque de ton parti, de ton église, de tes convictions.

Que celui-ci porte l'étiquette Moi d'abord ou bien A quoi bon.

Il ne s'agit que de sans cesse revenir à cette évidence de l'Etre dans laquelle nous baignons de tout temps.

Comment ?
En se demandant simplement quel est ce « je » auquel nous nous identifions
et qui semble si limité.

Est-il réel ?
Y a-t-il vraiment un « je » ici, en « moi » ?
Y a-t-il vraiment quelqu'un derrière ce nom et ce prénom auxquels je m'identifie,
passé la sensation d'exister ?

Suis-je vraiment ce corps auquel je m'identifie ?
Ou bien ce qui prend conscience de ce corps que je revendique, de ceux des autres que je ne revendique pas et qui par conséquent m'attirent, me repoussent ou m'indiffèrent.

Je suis ce qui prend conscience de tout cela, ce qui précède tout concept, toute notion d'identité.
Je suis ce qui précède le corps et l'esprit.

Je ne suis en aucune manière retranché du flux de la Vie même.

Je suis le flux de la Vie même,
et ce qui prend conscience de ce flux.

Je suis ce qui précède ce nom et prénom accolés à un corps, un visage, sur une carte d'identité.

Je suis le flux conscient de la Vie même
et le silence qui le précède,
qui le suit,
qui demeure en lui.

Si je réalise l'évidence que je suis ce silence et le flux qu'il chante,
si je réalise que je suis le silence et le chant du silence,
alors il est vu qu'il n'y a personne ici.

Alors il est vu que toute chose, tout objet, toute entité est un concept, une fiction, une vue de l'esprit.
Un miraculeux reflet du Silence que je suis.

Alors il n'y a plus rien et il n'y a plus personne !
Il n' y a aucune entité.
Il n'y a que ce chant silencieux, la Vie que Je Suis, qui s'exprime dans son infinie diversité,
à travers une infinité de corps, d'objets, d'événements, de phénomènes,
de pensées, d'émotions, de sensations.

Qui ne sont nullement séparées et forment le tout de la Vie,
qui ne sont « découpées » que par commodité, via le langage,
pour pouvoir en parler, pour pouvoir jouer avec, se reconnaître en elles.
Pas pour s'y enfermer.

Même s'il est toujours autorisé d'être hypnotisé, charmé, envoûté par le chant.
Même s'il est toujours autorisé d'être enchanté par le chant du Silence.

Même s'il est toujours autorisé d'y croire tellement, de le prendre tellement à coeur, tellement au sérieux,
que le Silence que tu es semble momentanément oublié, perdu de vue.

Tu n'es pas seulement le corps mais la Vie même,
le Tout de la Vie
et le Rien qui le précède et l'enfante,
cet éternel chant du silence.

Et ce corps est juste au centre apparent de la Vie même, au centre d'Eden, au coeur du Royaume de l'Etre.

Il s'agit simplement de toujours revenir à cette évidence absolue qui efface cette superstition si communément partagée, cette croyance si communément admise
que nous sommes le corps, que nous sommes l'ego, une entité séparée et vulnérable.
Et qu'il y a d'un côté le monde contre, de l'autre, ce corps mortel et périssable.
Comment ne pas avoir peur dans ce cas ? Comment ne pas être transi de peur ?

Et comment l'angoisse d'exister pourrait-elle demeurer quand il est vu que nous ne sommes ni le corps,  ni l'esprit ? Quand il est vu que nous ne sommes ni nos pensées, nos émotions, nos sensations, bien qu'elles aient toutes le droit de surgir. Toutes bienvenues, toutes autorisées.

Sans personne pour s'y identifier, pour se réduire à elles, toute pensée, toute émotion, toute sensation a parfaitement sa place dans ce corps et cet esprit.

Laisse ta peur libre, laisse ta colère libre et elle te laisse libre. Fais-lui la cour ou pourchasse-la, l'effet est le même : elle te possède, elle t'enchaîne.

Tout ce qui survient dans le corps est toujours une invitation à se reconnaître
en tant que Source de tout ce qui est.
En tant que Source paisible et silencieuse du Chant.
En tant que rien d'où tout surgit, en tant que flux de la Vie elle-même, qui savoure sa propre liberté de s'exprimer d'une infinie façon, à travers toutes les formes qui apparaissent.

Qu'il s'agisse d'apparentes personnes,
d'apparentes pensées,
d'apparentes émotions ou sensations,
toutes émanent du Silence,
délicieusement singulières dans leur infinie diversité.

Toutes sont Notre Visage,
et toutes pointent vers la même Source.

Vers la même Paix,
la même Joie sans objet,
vers le même Amour inconditionnel.

Vers le simple fait d'exister.

Le simple silence d'exister.

Crois-tu ainsi qu'un jour tu pourrais ne plus voir le soleil se coucher sur la mer, jeter ses derniers feux, ses premiers feux sur les ardoises des toits ? 

Tu Es le Regard. 
Tu n'es pas le regard de quelqu'un, simplement le Regard. 

Il n'y a jamais eu que cet instant, cet unique instant, cet éternel et si précieux, si admirable instant.
Où seraient donc les autres ?

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Alan Moore

Dans chaque âme brûle un astre unique, 
dont l'éclat est celui de l'humanité entière.

L'Eveil, maintenant !

Tu n'y arrives jamais depuis la pensée. 

Pars toujours de la conscience, 

de ce trou en toi, de cette vacance en toi, 

de cette absence. 

Et même 'en toi' est de trop. 

Tu te rends compte très vite que cette absence est toi. 

Que cette absence de toi révèle cette ultime présence. 

Est ultime présence. 

Cet accueil. 

Cette ouverture, totale, absolue, qui naît de l'absence.

Dans cette absence, 

tu vois que la fenêtre est toi déguisé en fenêtre, 

tu vois que le chat est toi déguisé en chat, 

tu vois que tout ce que tu vois est toi 

déguisé en cette multitude d'objets, 

dans un flux unique, 

dans une totale continuité. 

Dès que c'est identifié par les mots, c'est étiqueté, c'est séparé, 

et bien souvent c'est évalué. 

Mais c'est uniquement le langage et la pensée qui font cela. 

C'est uniquement ajouté sur ce qui est, surimposé. 

En deçà de cette couche très superficielle, 

de cette surface des mots et du langage, 

de ce vernis du monde, 

du rêve du monde, 

duel, fait d'opposés, 

en deçà, il y a toute cette profondeur de l'être, 

ce miracle de l'absence d'étiquetage, 

donc de l'absence d'ego. 

Tu n'es plus ce corps auquel tu t'es identifié si souvent. 

En fin de compte, tu réalises que ce que tu étais profondément 

ne s'est jamais identifié à quoi que ce soit 

et ne pourra jamais s'identifier à quoi que ce soit. 

Que le chercheur est le cherché.

L'identification, la recherche, la souffrance apparente, 

tout cela n'était, n'a jamais été 

qu'un jeu en surface, 

juste à la surface de l'être, 

sans aucune conséquence possible, réelle. 

Toute la souffrance du monde demeure sans conséquence aucune 

sur l'être profond, 

sur le flux réel de la Vie, 

sur le flux du réel conscient, 

qui échappe totalement à l'espace, au temps, à la causalité, 

à l'étiquetage des pensées, à la séparation. 

Il ne peut y avoir le Soi d'un côté et le non-Soi de l'autre, 

sinon le Soi est encore un objet, 

et « on prend les enfants du bon moi pour des non-moi sauvages », 

comme disait Stephen Jourdain !

Reste juste dans ce qui est, 

dans le réel. 

Dans ce merveilleux, 

cet insondable silence de ce qui est. 

Et d'où toutes les musiques surgissent alors 

librement, 

dans un miracle perpétuel. 

Sans que jamais ce silence ne soit affecté par la musique, 

par le bruit, 

par l'apparent bruit qui est lui-même musique. 

Alors la musique de Mozart est génialement Mozart, 

et la musique du marteau-piqueur est génialement marteau-piqueur. 

Le marteau-piqueur, évalué comme un morceau de Mozart, n'est pas forcément réussi... mais pour un morceau de marteau-piqueur, c'est parfaitement réussi ! 

De même pour toute émotion, pour toute pensée, 

pour tout ce qui apparaît dans le flux de la conscience. 

Tout est toujours parfaitement à sa place, 

parce que ce n'est jamais qu'un élément de la danse, 

un aspect de la danse du Soi. 

Une vague parmi les vagues.

Reste fermement ancré dans la conscience, 

dans le réel, 

dans ce que tu es vraiment, 

une fois que tu en as eu ne serait-ce qu'un seul aperçu. 

Mais rester ancré ne peut être le fruit d'un effort. 

C'est le fruit d'un total relâchement, 

d'une absence totale d'effort, 

puisque c'est plus près de toi que ce que tu es, 

plus près de toi que le chat que tu caresses, 

plus près de toi que ton propre souffle, 

plus près de toi que ton propre corps. 

Ton corps est encore un objet. 

Ton souffle est encore un objet. 

Ce que tu es n'est pas un objet. 

Ce que tu es est cette absence d'objet, 

donc cette absence totale, 

qui est en fait présence absolue. 

Voilà le mystère, 

le paradoxe ultime 

de l'évidence absolue d'Etre. 

Tu es la Vie, 

tu es l'essence de la Vie. 

Qui s'exprime totalement librement 

à travers des corps, 

à travers tout ce qui apparaît. 

Tu n'es rien de particulier, 

tu es la totalité de tout ce qui est ; 

il n'y a rien qui te soit étranger, 

rien que tu ne puisses être.

Alors ? 

En quoi la disparition d'un corps 

- le tien, celui d'un être cher - 

peut-elle troubler ce que tu es ? 

En quoi la disparition d'un quelconque objet 

peut-elle troubler l'ultime sujet ? 

Au fond, il n'y a même pas d'objet qui disparaisse, 

il n'y a qu'une apparence d'objet qui disparaît, 

qui n'est absolument pas perdue, 

ni à travers le temps, ni à travers l'espace. 

Rien n'est perdu dans ce flux infini de la Vie que tu Es. 

Dans ce flux infini de conscience. 

Dans ce mystère absolu du rien qui contient le tout, 

ce rien de la conscience 

contenant le tout apparent de la matière. 

Tu es ce silence, 

cette lumière, 

cette paix, 

cet amour, 

cette joie sans objet, 

sans contraire, 

immuable, 

permanente. 

Dès que tu lâches l'objet auquel tu t'identifies, 

ou la somme d'objets auxquels tu t'es identifié ; 

dès que tu lâches l'objet, 

alors cette glorieuse absence 

que d'aucuns appellent Dieu, 

qu'on peut appeler tout simplement l'Etre, le Soi, 

d'une infinie façon, 

cet indéfinissable silence, 

resplendit.

Alors tu découvres 

cette souveraineté absolue 

qui jamais ne t'a échappé, 

car elle est l'étoffe même de ce que tu es. 

Pas seulement l'étoffe de tes rêves. 

L'étoffe même de ce que tu es, 

bien réellement. 

05.07.12

Le tableau est de Christine Morency, peintre de la malice, de la fraîcheur enfantine et de l'émerveillement de l'Eveil. 

Max Richter - On the Nature of Daylight

Dialogue à une Voix - une présentation

Je parle ici au nom de mes frères et soeurs laïques, agnostiques, athées.

Je parle ici au nom de mes frères et soeurs chrétiens, musulmans, juifs, bouddhistes, hindouistes, de toute confession religieuse.

Je parle ici au nom de mes frères et soeurs francs-maçons, rosicruciens, psycho-mages, alchimistes du coeur, élèves du Cours en Miracles, de toute obédience.

Philosophes, rebelles, éternels adolescents, mécréants, anarchistes, sans opinion... Geeks, gothiques, punks, artistes, poètes...

Quel sens donner à tout cela ?

Si l'on cherche un fond commun, à travers le temps et l'histoire humaine, à toutes les expressions culturelles et philosophiques, à toutes les expressions de la sagesse, on découvre l'existence d'une expérience libératrice communément appelée Eveil, ou Libération, ou encore Illumination.

De quoi s'agit-il ?

Si toutes les voies spirituelles authentiques, si toutes les expressions de la philosophia perennis, de la philosophie éternelle, pointent vers la même expérience, celle-ci est-elle accessible ? Que promet-elle et comment la trouver ?

Ses promesses sont plus qu'immenses, puisqu'il ne s'agit rien de moins que l'Absolu tant cherché, tant désiré à travers toutes les formes que peut prendre le désir d'un être humain sur cette Terre.

Comment la trouver ?

En se laissant trouver, car au fond nous ne cherchons pas, nous sommes cherchés.

De quoi s'agit-il ? Comment procéder ?

Voilà l'enjeu de Dialogue à une Voix.

Pourquoi Dialogue à une Voix ?

Parce que lorsque se produit l'Eveil, il est vu que l'infinité des voies et voix humaines de la multitude prend sa source en une seule voix. 

Dans leur infinie diversité, toutes sont l'expression d'un même chant, chacune dans sa merveilleuse singularité.

Swami Prajnanpad - OUI

Jeff Foster - Une évidence absolue

La lecture de ses billets sur Life without a center est toujours un moment de profonde résonance en communion, et d'un infini respect pour la façon particulière dont il tente de transmettre. C'est peut-être une histoire de sensibilité ou de génération, mais je ne connais pas d'équivalent dans la limpidité et la simplicité. Ses textes coulent comme un miracle... qui pointe sans relâche le miracle permanent de l'Être ! 


Voici quelques perles parmi ses billets les plus récents. Vous pouvez maintenant les retrouver en français sur la page Facebook « Jeff Foster en français ».

Mes amis, voici Jeff Foster.


« J'ai connu un grand maître. Il s'agissait de mon chat. Elle m'a appris tout ce qu'elle savait - Rien. Il s'agissait du plus beau cadeau qu'un chat puisse donner. Au moment de sa «mort», elle était encore complètement fascinée par la vie. Les maîtres peuvent être de toutes formes et tailles. »  18.05.12


« Les enseignements "il n'y a rien à faire" et "il n'y a personne ici" sont souvent très mal compris - c'est pourquoi je parle rarement en ces termes maintenant, bien que finalement ces déclarations pointent vers une vérité profonde. Oui, il n'y a rien à faire (pour être ce que vous êtes déjà), mais dans le même temps, il y a quelque chose à reconnaître profondément dans l'instant - que la totalité que vous avez toujours espéré est déjà là, dansant sous la forme de l'expérience actuelle. Que ces pensées, sensations, sentiments, sons, sont déjà embrassés, acceptés, tenus, dans le vaste espace intime et ouvert que vous êtes - et cela même est la fin de la souffrance. Il n'y a rien à faire, oui, mais cela est-il la reconnaissance de l'Acceptation Profonde ? Il n'y a personne ici qui soit séparé de la vie, oui, mais peut-il être vu que cette prétendue "absence" est pleine de sons de lumières et d'odeurs - qu'il y a ici une totale intimité avec la vie, et un repos profond intrinsèque pour le chercheur las ? "Il n'y a pas de moi" devient si facilement une autre chose à croire pour le chercheur - une autre idée à laquelle s'accrocher. »  23.05.12


« Je trouve la vérité dans ce que quiconque a jamais pu dire de moi, donc personne ne peut être mon ennemi. Traitez-moi d'escroc, je peux le trouver. Traitez-moi de menteur, je peux le trouver. Traitez-moi d'échec, je peux le trouver. Traitez-moi de déraisonnable, irresponsable, ignorant, plein d'illusions, plein d'ego, complètement non-éveillé, le pire être au monde, je peux trouver tout cela. En tant que conscience, je peux tout trouver. Comme vous, j'ai n'ai rien à cacher, rien à perdre, et aucune image à protéger. Chaque facette possible de l'expérience humaine est disponible ici. C'est véritablement la fin de la guerre. C'est la fin de la protection et de la défense d'un mirage nommé «moi». Donc, la prochaine fois que vous êtes affecté par quelque chose que quelqu'un vous dit, ou dit de vous, demandez-vous ceci: "Qu'est-ce que je défends ?" Cette interrogation est la clé d'une paix inimaginable. Profonde gratitude pour tous ceux qui m'ont fait n'importe quel type de commentaires. » 16.05.12


« Les conflits se terminent lorsque vous écoutez l'autre en face de vous à partir d'un espace non-défensif d'acceptation profonde et d'amour, un espace au-delà de "J'ai raison et tu as tort", un espace où vous honorez pleinement et autorisez leur expérience présente de la vie, aussi absurde ou cruel leurs points de vue puissent vous sembler à ce moment. Les conflits se terminent lorsque vous êtes prêt à être perçu comme ayant tort, même si vous êtes tout à fait certain que vous avez raison. Les conflits se terminent lorsque vous arrêtez de faire semblant d'avoir toutes les réponses, quand vous arrêtez de faire semblant de savoir, et qu'au contraire vous écoutez, écoutez vraiment celui en face de vous, qui est secrètement vous-même, ingénieusement déguisé. Ce que vous êtes n'a rien à défendre, et nulle part où se cacher. » 06.06.12


« UNE NOUVELLE AUBE SPIRITUELLE

Tout juste de retour de quelques jours merveilleux à la Conférence Science et Non-Dualité en Hollande. C'était une joie de rencontrer des frères humains parfois aussi appelés enseignants - Isaac Shapiro, Pamela Wilson, Rupert Spira, Unmani, Karl Renz et Florian Schlosser pour n'en nommer que quelques-uns - de s'asseoir avec eux, de rire et de pleurer avec eux, de partager nos perspectives, nos langues excentriques, nos saveurs, nos chansons, dans une atmosphère d'égalité et de tolérance profonde, pour confirmer à nouveau que personne - enseignant ou élève - ne possède la réponse "ultime", qu'aucun enseignement n'est le seul enseignement, que la vie n'est pas une question à laquelle répondre, un état ou une expérience ou un concept à enseigner, mais un mystère à vivre, une danse à danser par le seul danseur qui existe.
Il est de plus en plus clair (et oui, oui, ultimement, même ceci est une histoire) qu'une nouvelle ère de la spiritualité s'annonce, une spiritualité radicalement inclusive et accessible, libre du dogme, de l'idéologie et de la croyance aveugle du passé, une spiritualité dans laquelle rien ni personne - y compris les enseignants eux-mêmes - ne peut échapper à la lumière aimante de l'interrogation impitoyable et de la transparence aveuglante, dans laquelle personne ne peut prétendre à aucune sorte de vérité absolue ou de connaissance privilégiée. L'égalité, l'amitié profonde, l'honnêteté et l'intégrité sont les nouveaux dieux. Le désincarné, le détaché, le désengagé, l'anti-personnel, la négation de la vie et la spiritualité souvent arrogante du passé, la spiritualité du "je sais et vous ne savez pas", la spiritualité du "je l'ai et vous non", la spiritualité du "je suis éveillé et vous pas", la spiritualité du "je ne suis personne mais vous êtes encore quelqu'un", est morte et mourante, et cette vie ordinaire brille au travers. La séparation, quelle qu'elle soit, ne peut subsister, car elle est ultimement sans fondements. Le fondamentalisme, de quelque nature qu'il soit, finit par s'effondrer sous son propre poids ridicule.
Et ici, nous nous rencontrons finalement, enseignants comme non-enseignants, dans les décombres inconditionnellement aimants de l'instant présent. Ici, nous sommes tous des enseignants, et ici, personne ne sait quoi que ce soit. Bienvenue à cette nouvelle aube, mon ami. »  06.06.12


« Promenade dans un centre commercial en cette journée ordinaire, et oh, quelle immensité ! Ces reflets chatoyants de réfractions de ce qui peut seulement - ou jamais - être appelé amour, ces fils et filles de moi-même accrochés aux mains de leurs mères et de leurs pères, ces enfants chéris plein de l'excitation de l'unité et de la promesse d'un avenir, et tout cela se déroulant dans le vide le plus absolu et immaculé, chacun d'entre nous embrassés sans le savoir par un amour sans nom. Qui voudrait l'illumination? Qui la chercherait ? Puisque l'intimité que nous cherchons est déjà là, et que la lumière de la conscience brille déjà et se déverse dans les moindres crevasses et fissures, se débordant elle-même sans raison aucune. Cet amour écrasant pour toute l'humanité dans sa douleur et sa nostalgie non-résolues, cette gratitude indicible pour un moment hors du temps à jamais unique, cette brûlure, brûlure, brûlure réduisant le moi séparé non-existant en cendres et en poussières et en souvenirs ! Et donc je marche à travers le centre commercial, et le centre commercial marche à travers moi, et la vie murmure, à peine audible dans sa propre cacophonie silencieuse "Cela. Cela. Seulement cela." »  08.06.12

Tu es le Rêveur de tous les Rêves

Pourquoi parle-t-on d'Eveil ? 
Parce qu'il s'agit de s'éveiller du rêve du monde, du rêve de l'ego, le rêve de la séparation.
Tout simplement !


Rodolphe


"Le monde n’a jamais vraiment existé, il n’a jamais été créé, c’est un rêve ! Alors sachez-le, et réalisez-le ! C’est tout. 
Une fois que vous avez pleinement absorbé cette compréhension, plus rien n’est nécessaire, plus de questions ou doutes ne peuvent se poser. Existe-t-il quelque chose d’aussi simple, et, en même temps, d’aussi sublime ?"  


Nisargadatta Maharaj




"Le monde est comme la métaphore de son absence."


Mon Ko




"Ce qui est vu ne peut être réel. 
Voilà la vérité. 


Le monde est irréel s'il est vu comme séparé du Soi 
et réel s'il est vu comme étant le Soi." 


Ramana Maharshi




"Ceci n'est qu'une apparence qui semble survenir 
en quelque chose nommé temps. 
L'esprit est convaincu que c'est réel. 


Au sein de l'apparence, il y a l'apparente histoire, 
et vous êtes le silence 
en lequel surgit cette apparente histoire. 


Lorsque cela est vu – par personne – 
ce qui apparemment survient 
devient une célébration." 


Tony Parsons




"Nous sommes le rêveur
de tous les rêveurs
dans tous les rêves.


Le tréfonds lumineux de notre être 
est l'unique réalité de toute chose. 


Rien d'autre n'est.

Explorez seulement votre Royaume 
et prenez-en possession sciemment.


Votre soi véritable est le fond commun 
de tous les êtres sensibles, 
présence intemporelle qui contient 
en parfaite simultanéité 
tous les mondes possibles, 
avec leurs passés et leurs futurs. "


Francis Lucille

Rodolphe Massé - This Freefall

Ramana Maharshi

Vous imposez des limites à votre véritable nature d'être infini, puis vous vous désolez de n'être qu'une créature limitée. Ensuite, vous mettez en œuvre des pratiques spirituelles pour transcender ces limites inexistantes. Mais si votre pratique même implique l'existence de ces limites, comment pourraient-elles vous permettre de les transcender ? Ramana Maharshi

Francis Lucille - Une tornade de liberté

"Vous parlez d'être totalement ouverts à nos pensées et perceptions. Comment pouvons nous accueillir tout ce qui se présente à nous  malgré le rythme  effréné de la vie moderne ? Est-ce possible ?

En fait vous n'avez pas le choix car, quoi que vous pensiez, perceviez ou fassiez, vous l'accueillez d'instant en instant. Par exemple, lorsqu'une pensée apparaît, cette apparition est spontanée, n'est-ce pas ?

Je ne vois pas où vous voulez en venir.

Vous n'exercez aucune action sur vous-même afin de faire apparaître cette pensée. Même si vous exerciez une telle action, cette action elle-même serait une autre pensée spontanée. En fait toutes choses apparaissent d'elles-mêmes dans la conscience qui est toujours dans une ouverture totale. La conscience ne dit jamais "je veux ceci" ou "je ne veux pas cela". Elle ne dit rien parce qu'elle accueille en permanence tout ce qui se présente en son champ. Quand vous dites "je veux ceci" ou "je ne veux pas cela", ce n'est pas la conscience qui parle, c'est simplement une pensée surgissant en son sein. Ensuite vous dites "je n'étais pas ouvert", et c'est l'irruption d'une nouvelle pensée. L'arrière-plan de toute cette agitation mentale est la conscience toujours ouverte, toujours accueillante. Du moment que vous êtes vivant, vous êtes ouvert. L'ouverture est votre nature. C'est pourquoi il est si agréable de s'y trouver; on s'y sent chez soi, à l'aise, naturel. Vous n'avez rien à faire pour vous trouver dans l'ouverture, si ce n'est comprendre qu'elle est votre nature réelle, que vous y êtes déjà. Dès que vous établissez votre demeure dans la conscience-témoin, l'agitation mondaine n'a plus de prise sur vous. Vous comprenez le processus dans son ensemble et par là même vous y échappez. Vous faites un saut dans une autre dimension. Familiarisez-vous avec elle. Voyez-en l'impact sur votre psychisme et votre corps. Peut-être mes paroles vous semblent-elles pour le moment de simples concepts, mais le jour viendra où elles se dissoudront en vous, devenant compréhension vivante. Alors la question de savoir comment méditer, comment être ouvert, ou comment être heureux ne se posera plus parce que vous êtes déjà méditation, ouverture et bonheur.

Mais nous l'ignorons !

Enquêtez, trouvez par vous-même. Voyez s'il est vrai que vous êtes conscient en permanence. Voyez s'il est vrai que ce que vous vous savez être fondamentalement est conscience. Ne prenez pas mes assertions pour des faits établis. Mettez-les en question, ainsi que vos propres croyances. "

(c) Francis Lucille in. 3e Millénaire # 40, 1996

Philip Glass - Echorus

Stephen Jourdain

A l'homme sincère et dévôt qui rampe douloureusement vers elle pour de mauvaises raisons,
la Vérité préférera toujours l'homme de peu qui va au cinéma PARCE QU'IL EN A ENVIE.

Qu'est-ce que ça peut bien foutre que je claque, 

puisque je demeurerai en toi. 

Qu'est-ce que ça peut bien me foutre ? 

Je demeurerai en l'autre, puisque je suis l'autre.

 

Pour escalader cet Everest, il faut être des enfants, sinon c'est foutu !

 

Moi, je prétends que l'auteur du livre de la vie est un enfant humain sans étendue ni substance
ni apparence, ET qu'il l'écrivit maintenant avec de l'ange ou de la fée.

Stephen Jourdain